Sunan Abi Dawud

Hadith 733

Report an issue

Sunan Abi Dawud · Hadith 733

This message and the hadith reference are sent privately to the administrator. Your saved commentary is not included. Please avoid personal or sensitive information. Report terms.

The Beginning Of The Prayer

English source

Darussalam · Volume 1

2. THE BOOK OFAṢ-ṢALĀT (THE PRAYER)

Sunan Abi Dawud Darussalam English translation

Arabic source
Shamela Arabic edition (opens in a new tab)

الحديث: 733 ¦ الجزء: 1 ¦ الصفحة: 195

DarussalamDa'ifAl-AlbaniDa‘if
Al-Albani source references (2)
  • صحيح وضعيف سنن أبي داود (opens in a new tab)

    Source no. 733 · Volume 1 · Page 2

    Da‘if

    ضعيف

  • ضعيف أبي داود - الأم (opens in a new tab)

    Source no. 118 · Volume 1 · Page 271

    Da‘if

    (قلت: حديث ضعيف بهذا السياق؛ وعلته عيسى بن عبد الله هذا؛ قال ابن المديني: " مجهول ". وقد أخطأ في موضعين منه: الإسناد والمتن. أما الأول فقال: عن محمد بن عمرو بن عطاء عن عباس- أو عياش- بن سهل الساعدي! والصواب: عن محمد بن عمرو عن أبي حميد، ليس بينهما عباس- أو عياش- هذا. وأما الأخر؛ فهو ذكره التورك بين السجدتين، ولم يذكره في التشهد الأخير، والصواب خلافه؛ أي: أن التورك في التشهد لا بين السجدتين، كما تراه في الكتاب الأخر (رقم ٧٢٠- ٧٢٢) . وقد روى الحديث عنه على وجه أخر وهو الآتي)

View bookmarks

Select a passage to highlight it. Click or tap a highlight to remove it.

Text and translation

English translation

733. (There is another chain) reported from Al-Hasan bin Al-Hurr, who heard it narrated from 'Eisā bin 'Abdullāh bin Mālik, from Muḥammad bin 'Amr bin 'Aṭā', one of Banū Mālik, from 'Abbās — or Ayyāsh — bin Sahl As-Sā'idī that he was in a gathering with his father, who was one of the Companions, and Abū Hurairah, Abū Ḥumaid As-Sā'idī, and Abū Usaid were all present as well... And he narrated a similar narration to the one above, with some changes, and he also said: "Then he raised his head" — meaning from the Rukū' — and said: 'Sami' Allāhu liman ḥamidah, Allāhumma Rabbanā lakal ḥamd (Allāh hears the one who praises Him, O Allāh, our Lord, to You belongs all praise.)' And he raised his hands, then he said: 'Allāhu Akbar,1 and prostrated. He (ﷺ) positioned himself on his palms, knees, and the toes of his feet while he was prostrating. Then he said the Takbīr and (rose up) to sit, sitting on his buttocks (At-Tawarruk), planting the other foot (the right foot) straight. Then he said the Takbīr and prostrated, then he said the Takbīr and stood up, without sitting on his buttocks..." and he continued with the rest of the Hadīth (as no. 732). He also said: "He (ﷺ) sat down after two Rak'ah, until, when he wanted to get up to stand, he stood up with the Takbīr, then he prayed the last two Rak'ahs." And in this narration he did not mention sitting on the buttocks (At-Tawarruk) in the final Tashah-hud. (Da'if)

Arabic text

733 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ، حَدَّثَنِي زُهَيْرٌ أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْحُرِّ، حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، أَحَدِ بَنِي مَالِكٍ، عَنْ عَبَّاسٍ أَو عَيَّاشِ بْنِ سَهْلٍ السَّاعِدِيِّ أَنَّهُ كَانَ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ أَبُوهُ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي الْمَجْلِسِ أَبُو هُرَيْرَةَ، وَأَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ، وَأَبُو أُسَيْدٍ بِهَذَا الْخَبَرِ يَزِيدُ أَوْ يَنْقُصُ قَالَ فِيهِ: "ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ يَعْنِي مِنَ الرُّكُوعِ فَقَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ وَرَفَعَ يَدَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ فَسَجَدَ فَانْتَصَبَ عَلَى كَفَّيْهِ وَرُكْبَتَيْهِ وَصُدُورِ قَدَمَيْهِ وَهُوَ سَاجِدٌ، ثُمَّ كَبَّرَ فَجَلَسَ فَتَوَرَّكَ وَنَصَبَ قَدَمَهُ الْأُخْرَى، ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ، ثُمَّ كَبَّرَ فَقَامَ وَلَمْ يَتَوَرَّكْ، ثُمَّ سَاقَ الْحَدِيثَ، قَالَ:، ثُمَّ جَلَسَ بَعْدَ الرَّكْعَتَيْنِ حَتَّى إِذَا هُوَ أَرَادَ أَنْ يَنْهَضَ لِلْقِيَامِ قَامَ بِتَكْبِيرَةٍ، ثُمَّ رَكَعَ الرَّكْعَتَيْنِ الْأُخْرَيَيْنِ وَلَمْ يَذْكُرِ التَّوَرُّكَ فِي التَّشَهُّدِ "،

My commentary

Personal notes

Your commentary saves automatically in this browser, separate from the published commentary. It stays private unless you include it in a shared study file.

Commentary

See number 966.