Sunan Abi Dawud

Hadith 1782

Report an issue

Sunan Abi Dawud · Hadith 1782

This message and the hadith reference are sent privately to the administrator. Your saved commentary is not included. Please avoid personal or sensitive information. Report terms.

Performing The Ifrād Hajj

English source

Darussalam · Volume 2

11. THE BOOK OF THE RITES OF HAJJ AND UMRAH

Sunan Abi Dawud Darussalam English translation

Arabic source
Shamela Arabic edition (opens in a new tab)

الحديث: 1782 ¦ الجزء: 2 ¦ الصفحة: 153

DarussalamṢaḥīhAl-Albaniصحيح دون قوله: "من شاء أن يجعلها عمرة ..." والصواب: "اجعلوها عمرة" : م ويأتي برقم (١٧٨٨) // هو في صحيح سنن أبي داود برقم (١٥٧٢) //Al-Albani(قلت: إسناده على شرط مسلم. وقد أخرجه، ولكنه لم يَسُقْ منه إلا طرفه الأول، وأحال في سائر لفظه على رواية أخرى بنحوه؛ وفيه أنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قال: "اجعلوها عمرة". وهذا هو الصواب كما في الرواية الآتية؛ دون قوله: "من شاء أن يجعلها عمرة"؛ فإنه منكر، تفرد به حماد بن سلمة دون كل الثقات الذين رووا هذه القصة من جميع الطرق عن عائشة، فليس في شيء منها هذا التخيير بعد دخول مكة، وإنما هو في بعضها عند ذي الحليفة، كما في الطريق الثانية المتقدمة (١٥٥٩)، وهو المحفوظ)
Al-Albani source references (2)
  • صحيح وضعيف سنن أبي داود (opens in a new tab)

    Source no. 1782 · Volume 1 · Page 2

    صحيح دون قوله: "من شاء أن يجعلها عمرة ..." والصواب: "اجعلوها عمرة" : م ويأتي برقم (١٧٨٨) // هو في صحيح سنن أبي داود برقم (١٥٧٢) //

  • صحيح سنن أبي داود ط غراس (opens in a new tab)

    Source no. 1563 · Volume 6 · Page 27

    (قلت: إسناده على شرط مسلم. وقد أخرجه، ولكنه لم يَسُقْ منه إلا طرفه الأول، وأحال في سائر لفظه على رواية أخرى بنحوه؛ وفيه أنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قال: "اجعلوها عمرة". وهذا هو الصواب كما في الرواية الآتية؛ دون قوله: "من شاء أن يجعلها عمرة"؛ فإنه منكر، تفرد به حماد بن سلمة دون كل الثقات الذين رووا هذه القصة من جميع الطرق عن عائشة، فليس في شيء منها هذا التخيير بعد دخول مكة، وإنما هو في بعضها عند ذي الحليفة، كما في الطريق الثانية المتقدمة (١٥٥٩)، وهو المحفوظ)

View bookmarks

Select a passage to highlight it. Click or tap a highlight to remove it.

Text and translation

English translation

1782. It was reported from 'Abdur-Rahmān bin Al-Qāsim, from his father, from 'Āishah, that she said: "We were saying the Talbiyah for Hajj, until when we reached Sarf, my menses started. The Messenger of Allāh ﷺ came to me while I was crying, and asked: 'What has caused you to cry, O 'Āishah?' I said: 'My menses have started — how I wish I had not entered the state of Ihrām for Hajj!' He said: 'Subhān Allāh! This is something that has been decreed for the daughters of Ādam. Do all the rites, except the Tawāf of the House.' When we entered Makkah, the Messenger of Allāh ﷺ said: 'Whoever wishes to make it 'Umrah, let him do so, except someone who has his sacrificial animals with him.' And the Messenger of Allāh ﷺ sacrificed a cow on behalf of his wives on the Day of Sacrifice.” On the night of Al-Baṭhā’ (in Minā), ‘Āishah (may Allāh be pleased with her) became pure (from her menses), so she said: “O Messenger of Allāh! Will it be that my companions return with a Hajj and Umrah, while I only return with a Hajj?” So the Messenger of Allāh ﷺ commanded ‘Abdur-Raḥmān bin Abī Bakr to go with her to Tanīm, where she began saying the Talbiyah for Umrah. (Ṣaḥīh)

Arabic text

1782 - حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: لَبَّيْنَا بِالْحَجِّ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِسَرِفَ حِضْتُ فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبْكِي، فَقَالَ: «مَا يُبْكِيكِ يَا عَائِشَةُ؟»، فَقُلْتُ: حِضْتُ لَيْتَنِي لَمْ أَكُنْ حَجَجْتُ، فَقَالَ: «سُبْحَانَ اللَّهِ إِنَّمَا ذَلِكَ شَيْءٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ»، فَقَالَ: «انْسُكِي الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ»، فَلَمَّا دَخَلْنَا مَكَّةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ شَاءَ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً فَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً، إِلَّا مَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ»، قَالَتْ: وَذَبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نِسَائِهِ الْبَقَرَ يَوْمَ النَّحْرِ، فَلَمَّا كَانَتْ لَيْلَةُ الْبَطْحَاءِ وَطَهُرَتْ عَائِشَةُ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَتَرْجِعُ صَوَاحِبِي بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ وَأَرْجِعُ أَنَا بِالْحَجِّ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ، فَذَهَبَ بِهَا إِلَى التَّنْعِيمِ فَلَبَّتْ بِالْعُمْرَةِ

My commentary

Personal notes

Your commentary saves automatically in this browser, separate from the published commentary. It stays private unless you include it in a shared study file.

Commentary

A person who originally puts on Iḥrām to perform Hajj but carries no sacrificial animal with him, has the option to change his Iḥrām into that for Umrah.