Sahih al-Bukhari

Hadith 4636

Report an issue

Sahih al-Bukhari · Hadith 4636

This message and the hadith reference are sent privately to the administrator. Your saved commentary is not included. Please avoid personal or sensitive information. Report terms.

"The day that some of the signs of your Lord do come, no good will it do to a person to believe..." (V.6:158)

English source

Darussalam · Volume 6

65 - THE BOOK OF COMMENTARY:(Interpretation of the Qur'an)

Sahih al-Bukhari Darussalam English translation

Arabic source
Shamela Arabic edition (opens in a new tab)

الحديث: 4636 ¦ الجزء: 6 ¦ الصفحة: 58

DarussalamNot foundAl-AlbaniNot found
View bookmarks

Select a passage to highlight it. Click or tap a highlight to remove it.

Text and translation

English translation

4636. Narrated Abū Hurairah رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: Allāh's Messenger ﷺ said, "The Hour will not be established till the sun rises from the west; and when it rises (from the west) and the people see it, they all will believe then. And that is (the time) when no good will it do to a person to believe then." Then he recited the whole Verse. (V.6:158)(1) (7) SŪRAT AL-A'RĀF(The Wall with Elevations) In the Name of Allāh, the Most Gracious,the Most Merciful.

Arabic text

4636 - حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا، فَإِذَا طَلَعَتْ وَرَآهَا النَّاسُ آمَنُوا أَجْمَعُونَ، وَذَلِكَ حِينَ لاَ يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا» ثُمَّ قَرَأَ الآيَةَ سُورَةُ الأَعْرَافِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: (وَرِيَاشًا): «المَالُ»، {إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ المُعْتَدِينَ} [الأعراف: 55]: «فِي الدُّعَاءِ وَفِي غَيْرِهِ»، {عَفَوْا} [النساء: 43]: «كَثُرُوا وَكَثُرَتْ أَمْوَالُهُمْ»، {الفَتَّاحُ} [سبأ: 26]: «القَاضِي»، {افْتَحْ بَيْنَنَا} [الأعراف: 89]: «اقْضِ بَيْنَنَا»، {نَتَقْنَا} [الأعراف: 171]: «الجَبَلَ رَفَعْنَا»، {انْبَجَسَتْ}: «انْفَجَرَتْ»، {مُتَبَّرٌ} [الأعراف: 139]: «خُسْرَانٌ»، {آسَى} [الأعراف: 93]: «أَحْزَنُ»، {تَأْسَ} [المائدة: 26]: «تَحْزَنْ» وَقَالَ غَيْرُهُ: {مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ} [الأعراف: 12]: " يَقُولُ: مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ "، {يَخْصِفَانِ} [الأعراف: 22]: «أَخَذَا الخِصَافَ مِنْ وَرَقِ الجَنَّةِ، يُؤَلِّفَانِ الوَرَقَ، يَخْصِفَانِ الوَرَقَ بَعْضَهُ إِلَى بَعْضٍ»، {سَوْآتِهِمَا} [طه: 121]: «كِنَايَةٌ عَنْ فَرْجَيْهِمَا»، {وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ} [البقرة: 36]: «هُوَ هَا هُنَا إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ، وَالحِينُ عِنْدَ العَرَبِ مِنْ سَاعَةٍ إِلَى مَالاَ يُحْصَى عَدَدُهُ، الرِّيَاشُ وَالرِّيشُ وَاحِدٌ، وَهْوَ مَا ظَهَرَ مِنَ اللِّبَاسِ». {قَبِيلُهُ} [الأعراف: 27]: «جِيلُهُ الَّذِي هُوَ مِنْهُمْ». {ادَّارَكُوا} [الأعراف: 38]: " اجْتَمَعُوا. وَمَشَاقُّ الإِنْسَانِ وَالدَّابَّةِ كُلُّهَا يُسَمَّى سُمُومًا، وَاحِدُهَا سَمٌّ، وَهِيَ: عَيْنَاهُ وَمَنْخِرَاهُ وَفَمُهُ وَأُذُنَاهُ وَدُبُرُهُ وَإِحْلِيلُهُ "، {غَوَاشٍ} [الأعراف: 41]: «مَا غُشُّوا بِهِ» (نُشُرًا): «مُتَفَرِّقَةً»، {نَكِدًا} [الأعراف: 58]: «قَلِيلًا»، {يَغْنَوْا} [الأعراف: 92]: «يَعِيشُوا»، {حَقِيقٌ} [الأعراف: 105]: «حَقٌّ»، {اسْتَرْهَبُوهُمْ} [الأعراف: 116]: «مِنَ الرَّهْبَةِ»، (تَلَقَّفُ): «تَلْقَمُ»، {طَائِرُهُمْ} [الأعراف: 131]: «حَظُّهُمْ، طُوفَانٌ مِنَ السَّيْلِ، وَيُقَالُ لِلْمَوْتِ الكَثِيرِ الطُّوفَانُ»، {القُمَّلُ} [الأعراف: 133]: «الحُمْنَانُ يُشْبِهُ صِغَارَ الحَلَمِ، عُرُوشٌ وَعَرِيشٌ بِنَاءٌ»، {سُقِطَ} [الأعراف: 149]: «كُلُّ مَنْ نَدِمَ فَقَدْ سُقِطَ فِي يَدِهِ. الأَسْبَاطُ قَبَائِلُ بَنِي إِسْرَائِيلَ». {يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ} [الأعراف: 163]: «يَتَعَدَّوْنَ لَهُ، يُجَاوِزُونَ تَجَاوُزٌ بَعْدَ تَجَاوُزٍ»، {تَعْدُ} [الكهف: 28]: «تُجَاوِزْ»، {شُرَّعًا} [الأعراف: 163]: «شَوَارِعَ»، {بَئِيسٍ} [الأعراف: 165]: «شَدِيدٍ»، {أَخْلَدَ} [الأعراف: 176]: «إِلَى الأَرْضِ قَعَدَ وَتَقَاعَسَ»، {سَنَسْتَدْرِجُهُمْ} [الأعراف: 182]: «أَيْ نَأْتِيهِمْ مِنْ مَأْمَنِهِمْ»، كَقَوْلِهِ تَعَالَى: {فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا} [الحشر: 2]، {مِنْ جِنَّةٍ} [الأعراف: 184]: «مِنْ جُنُونٍ أَيَّانَ مُرْسَاهَا مَتَى خُرُوجُهَا»، {فَمَرَّتْ بِهِ} [الأعراف: 189]: «اسْتَمَرَّ بِهَا الحَمْلُ فَأَتَمَّتْهُ»، {يَنْزَغَنَّكَ} [الأعراف: 200]: «يَسْتَخِفَّنَّكَ»، (طَيْفٌ): «مُلِمٌّ بِهِ لَمَمٌ»، وَيُقَالُ: {طَائِفٌ} [الأعراف: 201]: «وَهُوَ وَاحِدٌ»، {يَمُدُّونَهُمْ} [الأعراف: 202]: «يُزَيِّنُونَ»، {وَخِيفَةً} [الأعراف: 205]: «خَوْفًا، وَخُفْيَةً مِنَ الإِخْفَاءِ»، {وَالآصَالُ} [الأعراف: 205]: «وَاحِدُهَا أَصِيلٌ، وَهُوَ مَا بَيْنَ العَصْرِ إِلَى المَغْرِبِ»، كَقَوْلِهِ: {بُكْرَةً وَأَصِيلًا} [الفرقان: 5]

My commentary

Personal notes

Your commentary saves automatically in this browser, separate from the published commentary. It stays private unless you include it in a shared study file.

Footnotes

  1. 1

    (1) (H. 4636) "Do they then wait for anything other than that the angels should come to them or that your Lord (Allāh) should come, or that some of the Signs of your Lord should come (i.e., Partents of the Hour, e.g., rising of the sun from the west)! The day that some of the Signs of your Lord do come, no good will it do to a person to believe then, if he believed not before, nor earned good (by performing deeds of righteousness) through his Faith. Say 'Wait you! We (too) are waiting.'" (V.6:158)