43. The Chapters On Recitation From The Messenger Of Allāh ﷺ

English translation

2927. Ibn Abī Mulaikah narrated that Umm Salamah said: "The Messenger of Allāh ﷺ would separate his recitation reciting: 'Al-Ḥamdulillāhi Rabbil-'Ālamīn' then he would stop. 'Ar-Raḥmānir-Raḥmīm' then he would stop. And he would recite it: 'Maliki Yawmid-Dīn.'" (Da'if) [Abū 'Eisā said:] This Ḥadīth is Gharīb. Abū 'Ubaid recited accordingly and preferred it.[1] This is how it was reported by Yahyā bin Sa'eed Al-Awawī and others from Ibn Juraij, from Ibn Abī Mulaikah from Umm Salamah. But its chain is not connected because Al-Laith bin Sa'd reported this Ḥadīth from Ibn Abī Mulaikah, from Ya'lā bin Mamlak from Umm Salamah; that she described the recitation of the Prophet ﷺ as word by word. The narration of Al-Laith is more correct and Al-Laith's narration does not contain: "He would recite it: 'Maliki Yawmid-Dīn'."

Arabic text

٢٩٢٧ - حَدَّثَنَا ‌عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ‌يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ ، عَنِ ‌ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ‌ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ ‌أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَطِّعُ قِرَاءَتَهُ»، يَقْرَأُ: {الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} ثُمَّ يَقِفُ، {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} ثُمَّ يَقِفُ، وَكَانَ يَقْرَؤُهَا {مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ} هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَبِهِ يَقْرَأُ أَبُو عُبَيْدٍ وَيَخْتَارُهُ. هَكَذَا رَوَى يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ وَغَيْرُهُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِمُتَّصِلٍ؛ لِأَنَّ اللَّيْثَ بْنَ سَعْدٍ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مَمْلَكٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، وَحَدِيثُ اللَّيْثِ أَصَحُّ، وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ اللَّيْثِ، وَكَانَ يَقْرَأُ: مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ.

English translation

2928. Anas narrated that the Prophet ﷺ, Abū Bakr, and ‘Umar – and I think he said – and ‘Uthmān would recite: “Māliki Yawmid-Dīn.”[1] (Da’if) [Abū ‘Eisā said:] This Hadīth is Gharīb. We do not know of it as a narration of Az-Zuhri from Anas bin Mālik except through the narration of this Shaikh Ayyūb bin Suwaid Ar-Ramlī. Some of the companions of Az-Zuhri reported this Hadīth from Az-Zuhri: “That the Prophet ﷺ, Abū Bakr, and ‘Umar would recite: ‘Māliki Yawmid-Dīn’” And ‘Abdur-Razzāq reported from Ma’mar, from Az-Zuhri from Sa’eed bin Al-Musayyab: “The Prophet ﷺ, Abū Bakr, and ‘Umar would recite: ‘Māliki Yawmid-Dīn’”

Arabic text

٢٩٢٨ - حَدَّثَنَا ‌أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ الرَّمْلِيُّ ، عَنْ ‌يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ ‌الزُّهْرِيِّ ، عَنْ ‌أَنَسٍ «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ» وَعُمَرَ، وَأُرَاهُ قَالَ وَعُثْمَانَ، كَانُوا يَقْرَءُونَ {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، إِلَّا مِنْ حَدِيثِ هَذَا الشَّيْخِ أَيُّوبَ بْنِ سُوَيْدٍ الرَّمْلِيِّ. وَقَدْ رَوَى بَعْضُ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ كَانُوا يَقْرَءُونَ {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} وَقَدْ رَوَى عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ كَانُوا يَقْرَءُونَ {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ}.

English translation

2929. Anas bin Mālik narrated: “The Prophet ﷺ would recite: ‘Anin-Nafsu Bin-Nafsi Wal-‘Aīnu Bil-‘Aīn’”[2] (Da’if) (Another chain) with similar. And Abū 'Alī bin Yazīd is the brother of Yūnus bin Yazīd. This Hadīth is Hasan Gharīb. Muḥammad said: "Ibn Al-Mubārak is alone with this Hadīth from Yūnus bin Yazīd." And this is how Abū 'Ubaid recited it: "Al-'Aīnu Bil-'Aīn" following this Hadīth.

Arabic text

٢٩٢٩ - حَدَّثَنَا ‌أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ ‌يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ ‌أَبِي عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ ‌الزُّهْرِيِّ ، عَنْ ‌أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ {أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ}». ٢٩٢٩ (م) - حَدَّثَنَا ‌سُوَيْدٌ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌عَبْدُ اللهِ ، عَنْ ‌يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ. وَأَبُو عَلِيِّ بْنُ يَزِيدَ هُوَ أَخُو يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ. وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ. قَالَ مُحَمَّدٌ: تَفَرَّدَ ابْنُ الْمُبَارَكِ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، وَهَكَذَا قَرَأَ أَبُو عُبَيْدٍ: {وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ} اتِّبَاعًا لِهَذَا الْحَدِيثِ.

English translation

2930. Mu'ādḥ bin Jabal narrated: "The Prophet ﷺ would recite: 'Hal Tastaṭī'u Rabbak'" (Da'if) [Abū 'Eisā said:] This Hadīth is Gharīb, we do not know of it except through the narration of Rishdin bin Sa'd, and its chain is not strong. Rishdin bin Sa'd and 'Abdur-Rahmān bin Ziyād bin An'am Al-Afriqī were both graded weak in Hadīth.

Arabic text

٢٩٣٠ - حَدَّثَنَا ‌أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ ‌عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ ، عَنْ ‌عُتْبَةَ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ ‌عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، عَنْ ‌عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ، عَنْ ‌مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ (هَلْ تَسْتَطِيعُ رَبَّكَ)» هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ رِشْدِينَ، وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِيِّ، وَرِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ وَالْإِفْرِيقِيُّ يُضَعَّفَانِ فِي الْحَدِيثِ.

English translation

2931. Umm Salamah narrated: "The Prophet ﷺ would recite: 'Innahu 'Amila Ghaira Ṣāliḥ'" (Hasan) [Abū 'Eisā said:] This Hadīth was reported by more than one narrator from Thābit Al-Bunānī, similar to this. This Hadīth was also reported by Shahr bin Hawshab, from Asmā' bint Yazīd. [He said:] I heard 'Abd bin Ĥumaid saying: "Asmā' bint Yazīd is Umm Salamah Al-Anṣāriyyah." [Abū 'Eisā said: To me, both of them are the same Hadīth. Shahr bin Hawshab has reported other Aḥādīth from Umm Salamah Al-Anṣāriyyah – and she is Asmā' bint Yazīd. Similar to this has been reported from 'Aishah from the Prophet ﷺ.

Arabic text

٢٩٣١ - حَدَّثَنَا ‌الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَصْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌عَبْدُ اللهِ بْنُ حَفْصٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ ، عَنْ ‌شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ ‌أُمِّ سَلَمَةَ : «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَؤُهَا: (إِنَّهُ عَمِلَ غَيْرَ صَالِحٍ)» هَذَا حَدِيثٌ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ نَحْوَ هَذَا، وَهُوَ حَدِيثُ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، وَرُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ أَيْضًا عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ وَسَمِعْتُ عَبْدَ بْنَ حُمَيْدٍ يَقُولُ: أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيدَ هِيَ أُمُّ سَلَمَةَ الْأَنْصَارِيَّةُ. كِلَا الْحَدِيثَيْنِ عِنْدِي وَاحِدٌ، وَقَدْ رَوَى شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ غَيْرَ حَدِيثٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ الْأَنْصَارِيَّةِ، وَهِيَ أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيدَ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوُ هَذَا.

English translation

2932. [Umm Salamah narrated: "The Messenger of Allāh ﷺ recited this Āyah: 'Innahu 'Amalun Ghairu Ṣāliḥ'"[1] ] (Hasan)

Arabic text

٢٩٣٢ - حَدَّثَنَا ‌يَحْيَى بْنُ مُوسَى ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌وَكِيعٌ ، ‌وَحَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ قَالَا: حَدَّثَنَا ‌هَارُونُ النَّحْوِيُّ ، عَنْ ‌ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ ‌شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ ‌أُمِّ سَلَمَةَ : «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ: (إِنَّهُ عَمِلَ غَيْرَ صَالِحٍ)».

English translation

2933. Ibn 'Abbās narrated from 'Ubayy bin Ka'b, that the Prophet ﷺ would recite: "Qad Balaghta Min Lladunnī 'Udhra"[2] with heaviness (Muthaqqalah).[3] (Da'if) [Abū 'Eisā said:] This Ĥadīth is Gharīb, we do not know of it except through this route. Umayyah bin Khālid is trustworthy, Abū Al-Jāriyah Al-'Abdī is an unknown Shaikh. [I do not know who he is] and we do not know his name.

Arabic text

٢٩٣٣ - حَدَّثَنَا ‌أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌أَبُو الْجَارِيَةِ الْعَبْدِيُّ ، عَنْ ‌شُعْبَةَ ، عَنْ ‌أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ ‌سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ‌ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ ‌أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ «قَرَأَ: {قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا} مُثَقَّلَةً». هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَأُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ ثِقَةٌ، وَأَبُو الْجَارِيَةِ الْعَبْدِيُّ شَيْخٌ مَجْهُولٌ وَلَا يُعْرَفُ اسْمُهُ.

English translation

2934. Ibn 'Abbās narrated from 'Ubayy bin Ka'b that the Prophet ﷺ recited: "Fī 'Aīnīn Ĥamī'ah."[4] (Da'if) [Abū 'Eisā said:] This Hadīth is Gharīb we do not know of it except through this route. What is correct is what has been reported about Ibn 'Abbās' recitation. It has been reported that Ibn 'Abbās and 'Amr bin Al-'Āṣ disagreed over the recitation of this Āyah and they went to ask Ka'b Al-Aḥbār about that. So if he had a narration about that from the Prophet ﷺ, then there would be no need for his narration, nor to ask Ka'b.

Arabic text

٢٩٣٤ - حَدَّثَنَا ‌يَحْيَى بْنُ مُوسَى ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ ‌سَعْدِ بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ ‌مِصْدَعٍ أَبِي يَحْيَى ، عَنِ ‌ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ ‌أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ {فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ}» هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَالصَّحِيحُ مَا رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قِرَاءَتُهُ، وَيُرْوَى أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، وَعَمْرَو بْنَ الْعَاصِ اخْتَلَفَا فِي قِرَاءَةِ هَذِهِ الْآيَةِ وَارْتَفَعَا إِلَى كَعْبِ الْأَحْبَارِ فِي ذَلِكَ، فَلَوْ كَانَتْ عِنْدَهُ رِوَايَةٌ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَاسْتَغْنَى بِرِوَايَتِهِ وَلَمْ يَحْتَجْ إِلَى كَعْبٍ.

English translation

2935. Abū Sa'eed narrated: "On the Day of (the battle of) Badr, the Romans had a victory over the Persians. So the believers where pleased with that, then the following was revealed: Alif Lām Mīm. The Romans have been defeated..." up to His saying: '...the believers will rejoice.'[1] He said: "So the believers were happy with the victory of the Romans over the Persians." (Hasan) [Abū 'Eisā said:] This Ḥadīth is Ḥasan Gharīb from this route. It is recited: "Ghalabat" and "Ghulibat" and it is said: "They were defeated then victorious." This is how Naṣr bn 'Alī recited it: "Ghalabat." (See nos. 3191, 3194.)

Arabic text

٢٩٣٥ - حَدَّثَنَا ‌نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ ‌أَبِيهِ ، عَنْ ‌سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ، عَنْ ‌عَطِيَّةَ ، عَنْ ‌أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: «لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ» ظَهَرَتِ الرُّومُ عَلَى فَارِسَ، فَأَعْجَبَ ذَلِكَ الْمُؤْمِنِينَ، فَنَزَلَتْ: (الم * غَلَبَتِ الرُّومُ) إِلَى قَوْلِهِ: {يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ} قَالَ: فَفَرِحَ الْمُؤْمِنُونَ بِظُهُورِ الرُّومِ عَلَى فَارِسَ. هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ. وَيُقْرَأُ: (غَلَبَتْ) وَ {غُلِبَتِ} يَقُولُ: كَانَتْ غُلِبَتْ ثُمَّ غَلَبَتْ، هَكَذَا قَرَأَ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ: (غَلَبَتْ).

English translation

2936. Ibn 'Umar narrated that he recited the following to the Prophet ﷺ: "Who created you in weakness (Min Daʿf)" So he said: "Min Duʿf" (Daʿf) (Another chain) with similar in meaning. [Abū 'Eisā said:] This Ḥadīth is Ḥasan Gharīb, we do not know of it except through the narration of Fuḍail bin Marzūq.

Arabic text

٢٩٣٦ - حَدَّثَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌نُعَيْمُ بْنُ مَيْسَرَةَ النَّحْوِيُّ ، عَنْ ‌فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ ، عَنْ ‌عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ، عَنِ ‌ابْنِ عُمَرَ «أَنَّهُ قَرَأَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ} فَقَالَ: (مِنْ ضُعْفٍ)». ٢٩٣٦ (م) - حَدَّثَنَا ‌عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ ‌فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ ، عَنْ ‌عَطِيَّةَ ، عَنِ ‌ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ. هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ.

English translation

2937. ‘Abdullāh bin Mas‘ūd narrated that the Messenger of Allāh ﷺ would recite: Then is there anyone who would remember?[1](Ṣaḥīḥ) [Abū ‘Eisā said:] This Ḥadīth is Ḥasan Ṣaḥīḥ.

Arabic text

٢٩٣٧ - حَدَّثَنَا ‌مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌سُفْيَانُ ، عَنْ ‌أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ ‌الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ : «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ: {فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ}» هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.

English translation

2938. ‘Aishah narrated that the Prophet ﷺ would recite: “Furūhun Wa Raiḥanun Wa Jannatu Na‘īm”[2](Ḥasan) [Abū ‘Eisā said:] This Ḥadīth is Ḥasan Gharīb, we do not know of it except as a narration of Ḥarūn Al-A‘war.

Arabic text

٢٩٣٨ - حَدَّثَنَا ‌بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ الصَّوَّافُ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ ، عَنْ ‌هَارُونَ الْأَعْوَرِ ، عَنْ ‌بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ ‌عَائِشَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «كَانَ يَقْرَأُ: {فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ}» هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ هَارُونَ الْأَعْوَرِ.

English translation

2939. 'Alqamah said: "We arrived in Ash-Shām and we went to Abū Ad-Dardā'. So he said: 'Is there any among you who can recite for me according to the recitation of 'Abdullāh'?" He said: "They pointed to me, so I said: 'Yes, [I (can recite)].' He said: 'How did you hear 'Abdullāh recite this Āyah: By the night as it envelopes?" He said: "I said: 'I heard him recite it: "Wal-Laili Idhā Yaghshā, Wadh-Dhakari Wal-Unthā" Abū Ad-Dardā' said: 'Me too. By Allāh, this is how I heard the Messenger of Allāh ﷺ reciting it. But these people want me to recite it: Wa Mā Khalaqa but I will not follow them." (Sahīh) [Abū 'Eisā said:] This Hadīth is Hasan Sahīh. This is how 'Abdullāh bin Mas'ūd recited it: Wal-Laili Idhā Yaghshā. Wan-Nahāri Idhā Tajalla. Wadh-Dhakari Wal-Unthā.

Arabic text

٢٩٣٩ - حَدَّثَنَا ‌هَنَّادٌ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ ‌الْأَعْمَشِ ، عَنْ ‌إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ ‌عَلْقَمَةَ قَالَ: «قَدِمْنَا الشَّامَ» فَأَتَانَا ‌أَبُو الدَّرْدَاءِ فَقَالَ: أَفِيكُمْ أَحَدٌ يَقْرَأُ عَلَى قِرَاءَةِ ‌عَبْدِ اللهِ؟ قَالَ: فَأَشَارُوا إِلَيَّ، فَقُلْتُ: نَعَمْ أَنَا. قَالَ: كَيْفَ سَمِعْتَ عَبْدَ اللهِ يَقْرَأُ هَذِهِ الْآيَةَ {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى} قَالَ: قُلْتُ: سَمِعْتُهُ يَقْرَؤُهَا {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى} (وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى)، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: وَأَنَا وَاللهِ هَكَذَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقْرَؤُهَا، وَهَؤُلَاءِ يُرِيدُونَنِي أَنْ أَقْرَأَهَا {وَمَا خَلَقَ} فَلَا أُتَابِعُهُمْ. هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَهَكَذَا قِرَاءَةُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى * وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى} (وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى).

English translation

2940. ‘Abdullāh narrated: “The Messenger of Allāh ﷺ recited to me: Indeed Allāh is the Provider, the Possessor of power, the Firm.”[1] (Ṣaḥīḥ) [Abū ‘Eisā said:] This Ḥadīth is Ḥasan Ṣaḥīḥ.

Arabic text

٢٩٤٠ - حَدَّثَنَا ‌عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ ‌إِسْرَائِيلَ ، عَنْ ‌أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ ‌عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: «أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (إِنِّي أَنَا الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ)» هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.

English translation

2941. ‘Imrān bin Ḥuṣain narrated: “The Prophet ﷺ recited: You shall see mankind as if in a drunken state, yet they will not be in a drunken state.”[2] (Ṣaḥīḥ) [Abū ‘Eisā said:] This Ḥadīth is Ḥasan. This is how Al-Ḥakam bin ‘Abdul-Malik reported it from Qatādah. And we do not know that Qatādah heard from any of the Companions of the Prophet ﷺ except from Anas and Abū Attufail. To me, this Ḥadīth is abridged. It was actually only reported from Qatādah, from Al-Ḥasan from ‘Imrān bin Ḥuṣain who said: “We were with the Prophet ﷺ on a journey and he recited: O you people! Have Taqwā of your Lord,[1] and he mentioned the Hadīth in its entirety. So to me, the narration of Al-Ḥakam bin ‘Abdul-Mālik is an abbreviation of this Hadīth.

Arabic text

٢٩٤١ - حَدَّثَنَا ‌أَبُو زُرْعَةَ ، ‌وَالْفَضْلُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ‌وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا: حَدَّثَنَا ‌الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنِ ‌الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ ‌قَتَادَةَ ، عَنْ ‌عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ : «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ: {وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى}» هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ، وَهَكَذَا رَوَى الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ قَتَادَةَ وَلَا نَعْرِفُ لِقَتَادَةَ سَمَاعًا مِنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا مِنْ أَنَسٍ وَأَبِي الطُّفَيْلِ، وَهَذَا عِنْدِي حَدِيثٌ مُخْتَصَرٌ، إِنَّمَا يُرْوَى عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّفَرِ فَقَرَأَ: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ} الْحَدِيثَ بِطُولِهِ، وَحَدِيثُ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عِنْدِي مُخْتَصَرٌ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ.

English translation

2942. ‘Abdullāh narrated that the Prophet ﷺ said: “How horrible it is for one of them – or – one of you to say: ‘I have forgotten such and such Āyah,’ rather he was made to forget. So be mindful of the Qur’an, for – by the One in Whose Hand is my soul – it escapes from men’s hearts faster than a camel from its fetter.” (Ṣaḥīḥ) This Hadīth is Ḥasan Ṣaḥīḥ.

Arabic text

٢٩٤٢ - حَدَّثَنَا ‌مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ‌شُعْبَةُ ، عَنْ ‌مَنْصُورٍ قَالَ: سَمِعْتُ ‌أَبَا وَائِلٍ ، عَنْ ‌عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «بِئْسَ مَا لِأَحَدِهِمْ أَوْ لِأَحَدِكُمْ» أَنْ يَقُولَ: نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ، بَلْ هُوَ نُسِّيَ، فَاسْتَذْكِرُوا الْقُرْآنَ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَهُوَ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ مِنَ النَّعَمِ مِنْ عُقُلِهِ. هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.

English translation

2943. 'Umar bin Al-Khaṭṭāb narrated: "I passed by Hishām bin Ḥakīm bin Hizām while he was reciting Sūrat Al-Furqān during the lifetime of the Messenger of Allāh ﷺ. I listened to his recitation and noticed that he recited it in several different ways, which the Messenger of Allāh ﷺ had not taught me. I was about to jump over him during his Salāt, but waited until he said the Salām. When he had said the Salām, I strangled him with his upper-garment and said: 'Who taught you this Sūrah which I heard you reciting?' He said: 'The Messenger of Allāh ﷺ taught it to me.' I said to him: 'You lie! By Allāh! The Messenger of Allāh ﷺ taught me this Sūrah which you were reciting.' I dragged him to the Messenger of Allāh ﷺ and said: 'O Messenger of Allāh! I heard this one reciting Sūrat Al-Furqān in a manner different from how you taught me, and you taught me Sūrat Al-Furqān.' The Prophet ﷺ said: 'Release him O 'Umar! Recite O Hishām.' So he recited it for him as I had heard him reciting. Then the Prophet ﷺ said to me: 'This is how it was revealed.' Then the Prophet ﷺ said to me, 'Recite O 'Umar.' So I recited the recitation which the Prophet ﷺ taught me. The Prophet ﷺ said: 'This is how it was revealed.' Then the Prophet ﷺ said: 'Indeed this Qur'an was revealed in seven modes, so recite of it what is easier for you.'" (Sahih) [Abū 'Eisā said:] This Hadīth is [Hasan] Ṣaḥīḥ. Mālik bin Anas reported it similarly with this chain, from Az-Zuhri, except that he did not mention Al-Miswar bin Makhramah in it.

Arabic text

٢٩٤٣ - حَدَّثَنَا ‌الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ ‌وَغَيْرُ وَاحِدٍ ، قَالُوا: حَدَّثَنَا ‌عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ‌مَعْمَرٌ ، عَنِ ‌الزُّهْرِيِّ ، عَنْ ‌عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ ‌الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ، ‌وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ أَخْبَرَاهُ أَنَّهُمَا سَمِعَا ‌عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ: «مَرَرْتُ بِهِشَامِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ» وَهُوَ يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَاسْتَمَعْتُ قِرَاءَتَهُ، فَإِذَا هُوَ يَقْرَأُ عَلَى حُرُوفٍ كَثِيرَةٍ لَمْ يُقْرِئْنِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَكِدْتُ أُسَاوِرُهُ فِي الصَّلَاةِ، فَنَظَرْتُهُ حَتَّى سَلَّمَ، فَلَمَّا سَلَّمَ لَبَّبْتُهُ بِرِدَائِهِ، فَقُلْتُ: مَنْ أَقْرَأَكَ هَذِهِ السُّورَةَ الَّتِي سَمِعْتُكَ تَقْرَؤُهَا؟ فَقَالَ: أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: قُلْتُ لَهُ: كَذَبْتَ وَاللهِ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُوَ أَقْرَأَنِي هَذِهِ السُّورَةَ الَّتِي تَقْرَؤُهَا، فَانْطَلَقْتُ أَقُودُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي سَمِعْتُ هَذَا يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ عَلَى حُرُوفٍ لَمْ تُقْرِئْنِيهَا، وَأَنْتَ أَقْرَأْتَنِي سُورَةَ الْفُرْقَانِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَرْسِلْهُ يَا عُمَرُ، اقْرَأْ يَا هِشَامُ. فَقَرَأَ عَلَيْهِ الْقِرَاءَةَ الَّتِي سَمِعْتُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هَكَذَا أُنْزِلَتْ. ثُمَّ قَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اقْرَأْ يَا عُمَرُ. فَقَرَأْتُ الْقِرَاءَةَ الَّتِي أَقْرَأَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هَكَذَا أُنْزِلَتْ. ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ، فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ. هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ. وَقَدْ رَوَى مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ، إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ.

English translation

2944. Ubayy bin Ka'b said: "The Messenger of Allāh ﷺ met Jibra'il and said: 'O Jibra'il! I have been sent to an illiterate nation among whom are the elderly woman, the old man, the boy and the girl, and the man who cannot read a book at all.' He said: 'O Muḥammad! Indeed the Qur'an was revealed in seven modes.'"(Hasan) There is something on this topic from 'Umar, Ḥudhaifah bin Al-Yamān, Abū Hurairah, Umm Ayyūb – and she was the wife of Abū Ayyūb Al-Anṣārī – Samurah, Ibn 'Abbās, Abū Juḥaim bin Al-Ḥārith bin Aṣ-Ṣimmah, ['Amr bin Al-'Āṣ and Abū Bakrah]. [Abū 'Eisā said:] This Hadīth is Hasan Ṣaḥīḥ. It has been reported from Ubayy bin Ka'b through other routes.

Arabic text

٢٩٤٤ - حَدَّثَنَا ‌أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌شَيْبَانُ ، عَنْ ‌عَاصِمٍ ، عَنْ ‌زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ ‌أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: «لَقِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جِبْرِيلَ» فَقَالَ: يَا جِبْرِيلُ، إِنِّي بُعِثْتُ إِلَى أُمَّةٍ أُمِّيِّينَ؛ مِنْهُمُ الْعَجُوزُ وَالشَّيْخُ الْكَبِيرُ، وَالْغُلَامُ وَالْجَارِيَةُ، وَالرَّجُلُ الَّذِي لَمْ يَقْرَأْ كِتَابًا قَطُّ. قَالَ: يَا مُحَمَّدُ، إِنَّ الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ. وَفِي الْبَابِ عَنْ عُمَرَ، وَحُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ، وَأُمِّ أَيُّوبَ وَهِيَ امْرَأَةُ أَبِي أَيُّوبَ، وَسَمُرَةَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي جُهَيْمِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الصِّمَّةِ، وَعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، وَأَبِي بَكْرَةَ. هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ.

English translation

2945. Abū Hurairah narrated that the Messenger of Allāh ﷺ said: "Whoever alleviates a burden among the burdens of the world for his brother, Allāh alleviates a burden among the burdens of the Day of Judgement for him. And whoever covers (the faults) of a Muslim, Allāh covers him in the world and in the Hereafter. And whoever makes things easy for one in dire straits, Allāh makes things easy for him in the world and the Hereafter. Allāh is helping as long as the (His) Slave is helping his brother. And whoever takes a path to gain knowledge, Allāh makes a path to Paradise easy for him. And no people sit in a Masjid reciting Allāh's Book, studying it among themselves, except that the tranquility descends upon them and they are enveloped in the mercy, and surrounded by the angels. And whoever is slow in his deeds, his lineage shall not speed him up.”[1] (Sāḥih) [Abū ‘Eisā said:] This is how it was reported by more than one narrator from Al-A’mash, from Abū Sāliḥ, from Abū Hurairah from the Prophet ﷺ, and it is similar to this Ḥadīth. Asbāt bin Muḥammad reported from Al-A’mash, that he said: “It has been narrated to me, from Abū Sāliḥ, from Abū Hurairah from the Prophet ﷺ” and he mentioned part of this Ḥadīth.

Arabic text

٢٩٤٥ - حَدَّثَنَا ‌مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌الْأَعْمَشُ ، عَنْ ‌أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ ‌أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ نَفَّسَ» عَنْ أَخِيهِ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا، نَفَّسَ اللهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ يَسَّرَ اللهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَاللهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ، وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا، سَهَّلَ اللهُ لَهُ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ، وَمَا قَعَدَ قَوْمٌ فِي مَسْجِدٍ يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ، إِلَّا نَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ وَحَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ، وَمَنْ أَبْطَأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ. هَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ هَذَا الْحَدِيثِ. وَرَوَى أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ: حُدِّثْتُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ بَعْضَ هَذَا الْحَدِيثِ.

English translation

2946. ‘Abdullāh bin ‘Amr said: “I said: ‘O Messenger of Allāh! In how much time may I recite the Qur’ān?’ He said: ‘Complete it in one month.’ I said: ‘I am able to do more than that.’ He said: ‘Then complete it in twenty (days).’ I said: ‘I am able to do more than that.’ He said: ‘Then finish it in fifteen (days).’ I said: ‘I am able to do more than that.’ He said: ‘Finish it in ten (days).’ I said: ‘I am able to do more than that.’ He said: ‘Finish it in five (days).’ I said: ‘I am able to do more than that.’” He (‘Abdullāh bin ‘Amr) said: “But he did not permit me.” (Da’if) [Abū ‘Eisā said:] This Hadīth is Hasan Ṣaḥīḥ Gharīb [from this route], it is considered Gharīb as a narration of Abū Burdah from ‘Abdullāh bin ‘Amr. This Hadīth has been reported through other routes from ‘Abdullāh bin ‘Amr. And it has been reported from ‘Abdullāh bin ‘Amr from the Prophet ﷺ that he said: “He who recites the Qur’ān in less than three (days), he does not understand it.” And it has been reported from ‘Abdullāh bin ‘Amr that the Prophet ﷺ said: “Recite the Qur’ān in forty (days).” Ishaq bin Ibrāhīm said: “We do not like more than forty days to pass upon a man and he has not recited the Qur’ān due to this Hadīth.” Some of the people of knowledge said that the Qur’ān is not to be recited in less than three (days), due to the Hadīth reported from the Prophet ﷺ, and some of the people of knowledge permitted it. It has been related that ‘Uthmān bin ‘Affān would recite the Qur’ān in the Rak’ah which he performed in Witr. And it has been reported that Sa’eed bin Jubair would recite the Qur'an in a Rak'ah in the Ka'bah. And reciting the Qur'an with Tartil (a slow and pleasant style) is more recommended to the people of knowledge.

Arabic text

٢٩٤٦ - حَدَّثَنَا ‌عُبَيْدُ بْنُ أَسْبَاطِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌أَبِي ، عَنْ ‌مُطَرِّفٍ ، عَنْ ‌أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ ‌أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: «قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، فِي كَمْ أَقْرَأُ الْقُرْآنَ؟ قَالَ: اخْتِمْهُ فِي شَهْرٍ». قُلْتُ: إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ، قَالَ: اخْتِمْهُ فِي عِشْرِينَ. قُلْتُ: إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ، قَالَ: اخْتِمْهُ فِي خَمْسَةَ عَشَرَ. قُلْتُ: إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ، قَالَ: اخْتِمْهُ فِي عَشْرٍ. قُلْتُ: إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ، قَالَ: اخْتِمْهُ فِي خَمْسٍ. قُلْتُ: إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ، قَالَ: فَمَا رَخَّصَ لِي. هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ يُسْتَغْرَبُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَمْ يَفْقَهْ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلَاثٍ. وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ: اقْرَأِ الْقُرْآنَ فِي أَرْبَعِينَ. وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ: وَلَا نُحِبُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يَأْتِيَ عَلَيْهِ أَكْثَرُ مِنْ أَرْبَعِينَ يَوْمًا وَلَمْ يَقْرَأِ الْقُرْآنَ لِهَذَا الْحَدِيثِ. وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ: لَا يُقْرَأُ الْقُرْآنُ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلَاثٍ؛ لِلْحَدِيثِ الَّذِي رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرَخَّصَ فِيهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ، وَرُوِيَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ فِي رَكْعَةٍ يُوتِرُ بِهَا، وَرُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّهُ قَرَأَ الْقُرْآنَ فِي رَكْعَةٍ فِي الْكَعْبَةِ، وَالتَّرْتِيلُ فِي الْقِرَاءَةِ أَحَبُّ إِلَى أَهْلِ الْعِلْمِ.

English translation

2947. 'Abdullāh bin 'Amr narrated that the Prophet ﷺ said: "Recite the Qur'an in forty (days)." (Hasan) [Abū 'Eisā said:] This Hadīth is Hasan Gharīb. Some of them have reported from Ma'mar, from Simāk bin Al-Faḍl, from Wahb bin Munabbih, that the Prophet ﷺ ordered 'Abdullāh bin 'Amr to recite the Qur'an in forty (days).

Arabic text

٢٩٤٧ - حَدَّثَنَا ‌أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي النَّضْرِ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ - هُوَ ابْنُ شَقِيقٍ - عَنْ ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ ‌مَعْمَرٍ ، عَنْ ‌سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ ‌وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنْ ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو : «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ: اقْرإِ الْقُرْآنَ فِي أَرْبَعِينَ». هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ. وَرَوَى بَعْضُهُمْ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ فِي أَرْبَعِينَ.

English translation

2948. Ibn 'Abbās said: "A man said: 'O Messenger of Allāh! Which deed is most virtuous to Allāh?' He said: 'Al-Hāllul-Murtahīl' [He said: 'What is Al-Hāllul-Murtahīl?' He said: 'The one who recites from the beginning of the Qur'an to the end of it, every time he sets out (on a trip).” (Da'if) [Abū 'Eisā said:] This Hadīth is Gharīb, we do not know of it as a narration of Ibn 'Abbās except from this route. [And its chain is not strong]. (Another chain) Zurārah bin Awfā from the Prophet ﷺ, with similar in meaning, and he did not mention in it: “From Ibn 'Abbās.” [Abū 'Eisā said:] This is more correct to me than the narration of Naṣr bin 'Alī from Al-Haitham bin Ar-Rabī (no. 2940).

Arabic text

٢٩٤٨ - حَدَّثَنَا ‌نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌الْهَيْثَمُ بْنُ الرَّبِيعِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌صَالِحٌ الْمُرِّيُّ ، عَنْ ‌قَتَادَةَ ، عَنْ ‌زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنِ ‌ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «قَالَ رَجُلٌ»: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ؟ قَالَ: الْحَالُّ الْمُرْتَحِلُ. قَالَ: وَمَا الْحَالُّ الْمُرْتَحِلُ؟ قَالَ: الَّذِي يَضْرِبُ مِنْ أَوَّلِ الْقُرْآنِ إِلَى آخِرِهِ، كُلَّمَا حَلَّ ارْتَحَلَ. هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَإِسْنَادُهُ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ. ٢٩٤٨ (م) - حَدَّثَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌صَالِحٌ الْمُرِّيُّ ، عَنْ ‌قَتَادَةَ ، عَنْ ‌زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. وَهَذَا عِنْدِي أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ الرَّبِيعِ.

English translation

2949. 'Abdullāh bin 'Amr narrated that the Prophet ﷺ said: “He who recites the Qur'an in less than three (days), he does not understand it.” (Sahīh) [Abū 'Eisā said:] This Hadīth is Hasan Sahīh. (Another chain) with similar in meaning. In the Name of Allāh,the Merciful, the Beneficent

Arabic text

٢٩٤٩ - حَدَّثَنَا ‌مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌شُعْبَةُ ، عَنْ ‌قَتَادَةَ ، عَنْ ‌يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَمْ يَفْقَهْ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلَاثٍ». هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. ٢٩٤٩ (م) - حَدَّثَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌شُعْبَةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ.